عرض مشاركة واحدة
قديم 03-10-2007, 07:44 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف

إحصائية العضو








نهى will become famous soon enough

 

نهى غير متصل

 


المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
افتراضي أسماؤنا .. في القرآن






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن القرآن الكريم كلام الله وكتابه الخالد
وما أسعد المرء حين يكتشف أن اسمه قد ورد في القرآن، أو حين يريد أن يسمي مولودا له فيختار اسم من الأسماء التي وردت في القرآن الكريم

إخوتي وأخواني في الله حفظكم الله ورعاكم
ثمة أسماء وردت في القرآن لا يجوز التسمية بها... أقصد بكلمة (أسماء) هنا الشيء المرادف للفعل في اللغة أي أنني أتحدث بمصطلحات اللغويين والنحويين
فالكلمة: اسم وفعل وحرف
فقد يجد بعض الناس في نفسه رغبة قوية في قراءة القرآن لاكتشاف الأسماء بنفسه وعندها سيكون عليه التركيز على ما يدخل تحت معنى (اسم) بمعناه اللغوي الذي يعني الدلالة على شيء مجردا من الزمن وقد يكون هذا الشيء ماديا مثل شجرة وبحر وآلة وإنسان أو معنويا مثل مروءة ونبل وخلق وإنسانية وفي هذه الحالة سيجد كلمات مثل: جهنم.. وهي اسم بالمفهوم النحوي وسيجد
كافرين وكفر وكفار ومنافقين ونفاق..الخ فهذه الأٍسماء هي التي يجتنبها المرء
باختصار حديثي موجها للباحثين وليس للعامة..ولأن هذا من البديهيات أن أحدا لن يسمي جهنم أو سقر أو سعير.. إلا إن لم يفهم المعنى أو كانت له غاية غير حميدة

أما ما يخص الأٍسماء التي فيها شيء من التزكية فإني أرى أننا إن سمينا فتاة باسم إيمان فنحن لا نقصد بالتأكيد أن هذه البنت هي الإيمان نفسه.. ولكنه من التيمن بالاسم ومعناه ليكون لصاحبه منه نصيب.. وكذا لو سمينا مؤمنة أو مطمئنة.. أرى والله أعلم أنها كتسمية البنت فاطمة أو أم البنين من باب التفاؤل بأن تنجب وتفطم أولادها أو أن تنجب البنين...والله أعلى وأعلم


وعلى ضوء ماسبق أخصص هذه الصفحة لبعض الأسماء التي جاءت في القرآن الكريم .. أسماء رجال ونساء . أسماء مشهورة وغير مشهورة .. أسماء يمكن أن نسمي بها وإن لم نكن قد سمعنا أحدا يسمى بها .. أسماء ذكرت مباشرة على أنها أعلام على أشخاص أو وردت صفات أو في عموم الكلام ويصلح أن يتسمى بها المرء


وأرجو أن أجد مشاركاتكم مع دعمها بكتابة الآيات القرآنية


** وأبدا باسم (أسمــــاء)**
قال تعالى: " أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ"(لأعراف: من الآية71)


** ومعها كما رأينا في الآية وفي آيات أخرى اسم (سلطــــــان)**"مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ" (يوسف:40) )
إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ ) (لنجم:23)


** (شفـــــــاء) **
"يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ"(النحل: من الآية69)



** (رحمـــــة)**

"وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً" (الاسراء:82)




**(محمد)**
"وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ" (محمد:2)

وورد الاسم في آيات أخرى أيضا، وهو اسم نبي الله خاتم المرسلين والرحمة المهداة للبشرية
آل عمران 144 ـ الأحزاب 40 ـ الفتح 29


**(عبدالرحمن)**من خير الأسماء لأن خيرها ما عبٌد وحُمد، جعله الله من عبدالرحمن المذكورين في القرآن

قال الله تعالى: الرَّحْمَنُ .عَلَّمَ الْقُرْآنَ . خلَقَ الإنْسان. علّمَه البَيان" (الرحمن:1 ـ 4)


**(أفنان وآلاء)**
" وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ. ذَوَاتَا أَفْنَانٍ" الرحمن 46 ــ 48


**(نعمة)**
(وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل:18)



**(أمل)**
(ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) (الحجر:3)


**(زينة)**
(الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً) (الكهف:46)


**(سماء)**
(وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) (هود:44)


**(زهرة)**
(وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى) (طـه:131)


**(سليم)**


( يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ. إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) (الشعراء:89)


**(آمنة ـ رغد ـ مطمئنة)**

(وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) (النحل:112)


**(نـــور و مبين)**
(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (الزمر:22)


**(سلوى)**
(وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (البقرة:57)


**( نهى)**

قال الله تعالى:{إنً في ذَلِكَ لآيَات لأولِي النُّهَى} سورة طه 54


**عــــلا**
(تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى) (طـه:4)
(وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى) (طـه:75)


**محسن**
()بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة:112)


**نداء زكريا**
(ذكر رحمة ربك عبده زكريا .إذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً) (مريم:3)


**محبة - عيني**
(أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي) (طـه:39)

**مودة- فوزا**
(وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً) (النساء:73)


** نداء**

سورة البقرة ايه رقم (170ومثل اللذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون)

**إبراهيم**
"وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ" (البقرة:130)

**آية**

"وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ) (يوسف:105)

**آيات **
"تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ" (البقرة:252)

**أماني**
"وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ" (البقرة:78)

**مسك ، تسنيم رحيق**
"إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ.22عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ23 .تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ 24. يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُوم25 . خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ26 وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ" سورةالمطففين
{22-23-24-25-26-تعني رقم الآية}

**كـوثـر**
(إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) (الكوثر:1)

**أمـين**
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ) (الدخان:51)

**يُـسـر**

(سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً) الطلاق: 7
(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً . إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) سورة الشرح5-6
يلاحظ أن الشائع عندنا استعمال (يسرا) وهو اسم منصوب، وأصله اليسر (يسر) بالرفع


** شهاب- موسى- نارا**


إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ"
سورة النمل (7)


** سلسبيل**
" عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا " سورة الإنسان18



** سندس واستبرق*- فضه- طهورا*

"عَلِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا" سورة الإنسان21



** (شمس)**

"فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (الأنعام:78)



** (وردة)**

" فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان " سورة الرحمن(37)








رد مع اقتباس