:: هدي خير العباد الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم :: تعرف على هديه واقتفي اثره صلى الله عليه وسلم

الإهداءات
عازف العود من اغلا وطن : جزاك الله الف خير بست قرين بست قرين من السعوديه الدرعيه : العشر قضت وندخل بالعشر الاخرى لا تحرموا نفسكم بالقرب من الله عازف العود من من دارنا : اللهم في اسرع وقت وفي هذا الشهر الكريم ان تشفي نهار وتقومه في السلامه يارب اللهم امين عازف العود من دارنا : صوم مقبول وافطار شهي عازف العود من من أمة محمد : سادس يوم من رمضان الكريم ربي ارحمنا اذا نسينا او اخطءنا يالله ام عمر من جده : كل عام وانت بألف خير وصحة وعافيه وسعادة بست قرين من السعوديه الدرعيه : ايام قريبه وسايكون رمضان يطل علينا بخيراته وبركاته كل عام ونتم بخير عازف العود من السعوديه : وسم علا ساعدي ونقش علا بدني وفي الفؤاد وفي العينين ياوطني عازف العود من من اغلا تراب والمعزه لله : بحلول وقرب رمضان المبارك مابقا الا ايام اقول لكم كل عام وانتم بخير ورمضان كريم *دنيا المحبة* من الليلة ١ شعبان ١٤٤٥هـ : اللهم أهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله هلال خير ورشد اللهم بلغنا رمضان وتقبل منا الصيام والقيام عازف العود من حي الفيصلية القديم في محافظه القريات : اللهم في هذا يوم الجمعه تيسر امري وتحسن اخلاقي عازف العود من حي السديري في محافظة القريات : أسمع حياتي لاتسيء الضن فيا حكم ضميرك قبل ماتحكم علي المحبه هيا هيا عازف العود من من وطني : لالالايادرب الزلق كم واحد فيك انهلك لايغرك حواجيها ترا تخليك بحيرة *دنيا المحبة* من نعناع : هلا و مرحبا نمولا نورتي عازف العود من بلاد مكه وطيبه والحرمين : رسول قوم بلغلي سلاما علا الحب قلي وينه عازف العود من وطن لانحميه لانستحق العيش فيه : الي مضيع ذهب في سوق الذهب يلقاه والي مضيع حبيب يمكن سنه وينساه لاكن الي مضيع وطن وين الوطن يلقاه ام عمر من قلب حبيبي : لا وطن الا حبك ولا شوق الا لك بست قرين من السعوديه الدرعيه : عندما تكون ام عمر بالقرب مني فلن احتاج احد سواها عازف العود من قلب الموسيقه : 2024اتمنى لكم عام جديد مليءا في السعاده والصحه والنجاح وكل عام وانتم في خير ام عمر من قلب جده :

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-2009, 12:20 AM   #41
مشرفة الاقسام الرياضيه
 
الصورة الرمزية سمسومه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: الـسـعـوديـه
العمر: 30
المشاركات: 2,778
معدل تقييم المستوى: 0
سمسومه is an unknown quantity at this point
افتراضي

قصيدة في مدح رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لكَعب بن زُهير




بانَتْ سُــعادُ فقَلْبِي اليــومَ مَتْبُولُ
مُتَيَّـمٌ إثْرَهــا لَم يُفْـدَ مَكْبـولُ

وما سعادُ غَــدَاةَ البَيْنِ إذ رَحَلُــوا ‍
إلا أَغَنُّ غَضِيـضُ الطَّرْفِ مَكْحـولُ

هيفــاءُ مُقْبِلَـــةً عَجْزَاءُ مُـدْبِرَةً
لا يُشْـتَكَى قِصَرٌ مِنهـا ولا طـولُ

تَجْلو عَوَارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتَسَـمَتْ
كأنَّـهُ مُنْهَــلٌ بالرَّاحِ مَعلُــولُ

شُجَّتْ بِــذِي شَبمٍ مِن مــاءِ مَعْنِيَةٍ
صافٍ بـأَبْطَحَ أَضْحى وَهْوَ مَشمُولُ

تَنْفِي الرِّيَــاحُ القَــذَى عَنهُ وأَفْرَطُهُ ‍
مِن صَوْبِ سـارِيَةٍ بِيضٌ يَعَـاليـلُ

أَكْــرِمْ بها خُلَّةً لـو أَنَّهَــا صَدَقَتْ ‍
مَوعودَهـا أَو لَو انَّ النُّصْحَ مَقبولُ

لكنَّهَـــا خُلَّةٌ قَد سِيطَ مِن دَمِهَــا ‍
فَجْـعٌ وَوَلْـعٌ وإخلافٌ وتَبديـلُ

فما تدومُ على حـالٍ تكونُ بِهـــا ‍
كَمـا تَلَوَّنُ في أثـوابِهـا الغـولُ

ولا تَمَسَّـكُ بالعَهدِ الــذي زَعَمَتْ
إلا كَما يُمسِـكُ المـاءَ الغَرابيـلُ

فلا يَغُرَّنْكَ مـــا مَنَّتْ وَما وَعَدَتْ ‍
إنَّ الأَمـانِيَّ والأحـلامَ تَضليـلُ

كــانَت مَواعيـدُ عُرْقوبٍ لها مَثَلا
ومـا مَواعيدُهـا إلا الأَبـاطيـلُ

أرجو وآمُــلُ أنْ تَدنو مَوَدَّتُهــا
وما اخَـالُ لدينـا مِنكِ تَنويــلُ

أمسَتْ سُــعادُ بأرضٍ لا يُبَلِّغُهــا
إلا العِتـاقُ النَّجِيباتُ المَـرَاسـيلُ

ولَنْ يُبَلِّغَهَـــا إلا غُـــذَافِرَةٌ
لها على الأيـنِ اِرْقـالٌ وتَـبْغيـلُ

مِن كُـلِّ نَضَّاخَةِ الذِّفْرَى إذا عَرِقَتْ
عُرْضَتُهَا طامِسُ الأعـلامِ مَجهـولُ

تَرمِي الغُيُـــوبَ بِعَيْنَيْ مُفْرَدٍ لَهِقٍ ‍
إذا تَـوَقَّـدَتِ الحَـزَّازُ والمِيــلُ

ضَخْمٌ مُقَلَّدُهـــا فَعْمٌ مُقَيَّدُهــا ‍
في خَلْقِها عَن بَناتِ الفَحْلِ تَفْضِيـلُ

غَلْبـاءُ وَجْنـاءُ عَلْكــومٌ مُذَكَّرَةٌ
في دَفِّـهَا سَـعَـةٌ قُدَّامَـهَا مِيـلُ

وجِلْدُهــا مِن أُطُومٍ لا يُؤَيِّسُــهُ
طَلْـحٌ بضـاحِيَـةِ المَتْنَيْنِ مَهْـزولُ

حَرْفٌ أَخُوهـا أَبُوهــا مِن مُهَجَّنَةٍ
وعَمُّـهَا خالُـهَا قَوْدَاءُ شِـمْلِيـلُ

يَمشِي القُرَادُ عليهـــا ثُمَّ يُزْلِقُـهُ ‍
مِنهـا لِبَـانٌ وأَقْـرَابٌ زَهَـالِيـلُ

عَيْرَانَـةٌ قُذِفَتْ بالنَّحْـضِ عن عُرُضٍ
مِرْفَقُهَـا عَن بَنَـاتِ الزُّورِ مَفْتُـولُ

كـأنمـا فـاتَ عَيْنَيْهـا ومَذْبَحَهـا
مِنْ خَطْمِهَـا ومِنَ اللَّحْيَيْنِ بِرْطِيـلُ

تَمُرُّ مِثلَ عَسِـيبِ النَّخلِ ذَا خُصَـلٍ
في غَـارِزٍ لَم تُخَـوِّنْـهُ الأَحاليـلُ

قَنْـوَاءُ في حَرَّتَيْهَــا للبَصِيرِ بِهــا ‍
عَتَقٌ مُبِينٌ وفي الخَــدَّيْنِ تَسْـهِيلُ

تُخْدِي على بَسَــرَاتٍ وَهِيَ لاحِقَـةٌ ‍
ذَوَابِـلٌ مَسُّـهُنَّ الأرضَ تَحْلِيـلُ

سُمْرُ العَجَاياتِ يَتْرُكْنَ الحَصَى زِيَمَــا
لَم يَقِهِـنَّ رُؤوسَ الأَكْـمِ تَنْعِيـلُ

كَــأَنَّ أَوْبَ ذِرَاعَيْهــا إذا عَرِقَتْ ‍
وقَــدْ تَلَفَّعَ بالكُـورِ العَسَاقِيـلُ

يَومَــاً يَظَلُّ بِهِ الحِرْبَــاءُ مُصْطَخِدَاً
كَــأَنَّ ضَاحِيَهُ بالشمسِ مَمْلُـولُ

وقالَ للقَوْمِ حَـادِيهِم وَقَــدْ جَعَلَتْ
وُرْقَ الجَنَادِبِ يَرْكُضْنَ الحَصَى قِيلُوا

شَدَّ النَّهَــار ذِرَاعَــا عَيْطَلٍ نَصِفٍ ‍
قامَتْ فَجَاوَبَـهَـا نُكْدٌ مَثَاكِيــلُ

نَوَّاحَةٌ رِخْوَةُ الضَّبْعَيْـنِ ليـس لهــا
لَمَّا نَعَى بِكْرَهَـا النَّاعُونَ مَعْقُــولُ

تَفْرِي اللُّبَانَ بِكَفَّيْهـــا ومَدْرَعُهـا
مُشَـقَّقٌ عَن تَرَاقِيهـا رَعَـابِيــلُ

تَسعَى الوُشَـاةُ جَنَـابَيْهَا وقَوْلُهُــمُ ‍
اِنَّكَ يـا ابنَ أبي سُـلْمَى لَمَقْتُـولُ

وقالَ كُــلُّ خَلِيـلٍ كُنْتُ آمُلُــهُ
لا أُلْهِيَنَّـكَ إني عنــك مَشـغُولُ

فقُلتُ خَلُّـوا سَـبيلِي لا أبا لَكُــم ‍
فَكُـلُّ ما قَـدَّرَ الرَّحمَنُ مَفعُــولُ

كُلُّ ابْنِ أُنْثَى واِنْ طالَتْ سَـــلامَتُهُ ‍
يومـاً على آلَـةٍ حَدْبَاءَ مَحمُـولُ

أُنْبِئْتُ أَنَّ رسُـــولَ اللهِ أَوْعَـدَنِي
والعَفْوُ عندَ رَسُـولِ اللهِ مَأْمُــولُ

وقَدْ أَتَيْـتُ رَسُــولَ اللهِ مُعْتَـذِرَاً
والعُذْرُ عندَ رَسُـولِ اللهِ مَقْبُــولُ

مَهْلا هَدَاكَ الذي أَعْطَـاكَ نَافِلَةَ الـ
قُرْآنِ فيهـا مَوَاعِيـظٌ وتَفْصِيـلُ

لا تَأْخُذَنِّي بـأَقْوالِ الوُشَــاةِ ولَمْ ‍
أذْنِبْ وقَد كَثُرَت فِيَّ الأَقـاوِيـلُ

لَقَد أَقُومُ مَقَامَـاً لَو يَقُــومُ بِــهِ
أرى وأَسـمَعُ ما لَم يَسـمَعِ الفِيلُ

لَظَـلَّ يَرْعُدُ إلا أَنْ يَكــونَ لَــهُ
مِنَ الرَّسُـولِ بـإذنِ اللهِ تَنْوِيــلُ

حَتَّى وَضَعْتُ يَمَيني لا أُنـــازِعْـهُ
في كَفِّ ذِي نَغَمَـاتٍ قِيلُهُ القِيـلُ

لَــذَاكَ أَهْيَبُ عِندي إذ أُكَـلِّمُـهُ ‍
وقِيـلَ اِنَّكَ مَنْسُـوبٌ وَمَسـؤُولُ

مِن خادِرٍ مِن لُيُوثِ الاسْدِ مَسْــكَنُهُ
مِنْ بَطْن عَثَّـرَ غِيـلٌ دُونَهُ غِيـلُ

يَغْدُو فَيُلْحِمُ ضِرْغامَيْنِ عَيْشُـهُمَــا
لَحْمٌ مِنَ القَـومِ مَعـفُورٌ خَرَاديـلُ

إذا يُســـاوِرُ قِرْنَاً لا يَحِلُّ لَــهُ
أَنْ يَتْرُكَ القِـرْنَ إلا وَهْـوَ مَغلُـولُ

مِنهُ تَظَلُّ سِــبَاعُ الجَوِّ ضــامِرَةً ‍
ولا تَمَشَّـى بِوَادِيــهِ الأرَاجِيـلُ

ولا يَـزَالُ بِـوَادِيهِ أخُــو ثِـقَةٍ ‍
مُطَرَّحَ البَزِّ والدَّرْسَــانِ مَأكُـولُ

إنَّ الرَّسُولُ لَسَيْفٌ يُسْتَضَــاءُ بِهِ
مُهَنَّـدٌ مِن سُيوفِ اللهِ مَسْــلُولُ

في فِتْيَةٍ مِن قُرَيْـشٍ قالَ قـائِلُهُـم ‍
بِبَطْنِ مَكَّــةَ لمَّـا أَسـلَمُوا زُولُوا

زالُوا فما زالَ أَنْكَاسٌ ولا كُشُــفٌ ‍
عِنـدَ اللقـاءِ ولا مِيـلٌ مَعَازِيـلُ

شُمُّ العَرَانِينِ أَبْطَــالٌ لَبُوسُــهُمُ ‍
مِن نَسْجِ دَاوُدَ فِي الهَيْجا سَرَابِيـلُ

بِيضٌ سَوَابِغُ قَد شُكَّتْ لَهَا حَلَــقٌ ‍
كأنَّهـا حَلَقُ القَفْعــاءِ مَجدُولُ

يَمشُونَ مَشْيَ الجِمَالِ الزُّهْرِ يَعصِمُهُم
ضَرْبٌ إذا عَرَّدَ السُّـودُ التَّنابِيـلُ

لا يَفرَحُونَ إذا نـالَتْ رِمـاحُهُـم
قَوْمَـاً ولَيسـوا مَجَازِيعَاً إذا نِيلُوا

لا يَقَـعُ الطَّعْنُ إلا في نُحُورِهِــمُ
وما لَهُم عن حِيَاضِ المَوتِ تَهلِيـلُ
سمسومه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-22-2009, 11:09 PM   #42

✿ مديرة الموقع ✿

 
الصورة الرمزية *دنيا المحبة*
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 52,265
معدل تقييم المستوى: 10
*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice
افتراضي

بست قرين

اسالك بحبيب محمدعليه الصلاة والسلام

ان تزيدنا وتفيدنا بدروس ومواعظ وقصص

اكثر من خلال الجامعه المحمديه
__________________
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين.

اللهم ارحم والدين
بست قرين
واسكنهما الفردوس الأعلى



*دنيا المحبة* غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2010, 08:19 PM   #43
نعناعي جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 60
معدل تقييم المستوى: 0
وداد is an unknown quantity at this point
افتراضي

موقف ابن رواحة مع الرسول



كان عبد الله بن رواحة من الشعراء اللذين عاصروا الجاهلية وصدر الإسلام, وكان أحد شعراء الرسول إلى جانب كل من حسان بن ثابت وكعب بن مالك، كتب الشعر في الجاهلية، وشهد عدد من الغزوات الإسلامية عقب إسلامه إلى جانب الرسول صلى الله عليه وسلم مثل بدر وأحد والخندق والحديبية وخيبر، وشهد العقبة مع سبعين من الأنصار, وهو أحد النقباء الإثني عشر من الأنصار, واستخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة حين خرج إلى غزوة بدر، وصحبه في عمرة القضاء، وكان احد الأمراء في غزوة مؤته وأستشهد بها.

وكان ابن رواحة شاعرا ينطلق الشعر من بين شفتاه عذبا قويا, ومنذ أن أسلم وضع مقدرته الشعرية في خدمة الإسلام، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب شعره ويستزيده منه.




كان لعبد الله بن رواحة أحد المواقف مع الرسول صلى الله عليه وسلم والتي جاء فيها:

أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا عمر بن أبي زائدة عن مدرك بن عمارة قال: قال عبد الله بن رواحة: مررت بمسجد الرسول, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أناس من أصحابه في ناحية منه فلما رأوني أضبوا إلي يا عبد الله بن رواحة يا عبد الله بن رواحة، فعلمت أن رسول الله دعاني فانطلقت نحوه فقال: اجلس هاهنا فجلست بين يديه، فقال : كيف تقول الشعر إذا أردت أن تقول؟ قلت: أنظر في ذاك ثم أقول, قال عليه السلام: فعليك بالمشركين، ولم أكن هيأت شيئا, ثم قلت:

فَخَبِّروني أَثمانَ العَباءِ iiمَتى كُنتُم بَطاريقَ أَو دانَت لَكُم مُضَرُ

قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كره بعض ما قلت أن جعلت قومه أثمان العباء فقلت‏:‏

إِنّي تَفَرَّستُ فيكَ الخَيرَ iiأَعرِفُهُ
وَاللَهُ يَعلَمُ أَن ما خانَني iiالبَصَرُ


أَنتَ النَبِيُّ وَمَن يُحرَم iiشَفاعَتَهُ
يَومَ الحِسابِ فَقَد أَزرى بِهِ القَدَرُ


فَثَبَّتَ اللَهُ ما آتاكَ مِن iiحَسَنٍ
تَثبيتَ موسى وَنصراً كَالَّذي نُصِروا


يا آلَ هاشِمَ إِنَّ اللَهَ فَضَّلَكُم
عَلى البَرِيَّةِ فَضلاً ما لَهُ غِيَرُ


وَلَو سَأَلتَ أَوِ اِستَنصَرتَ iiبَعَضَهُمُ
في جُلِّ أَمرِكَ ما آوَوا وَلا iiنَصَروا







قال أبن رواحة بعد أن انتهيت أقبل الرسول صلى الله عليه وسلم بوجهه مستبشراً وقال: وإياك فثبت الله




وداد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2010, 07:22 PM   #44

✿ مديرة الموقع ✿

 
الصورة الرمزية *دنيا المحبة*
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 52,265
معدل تقييم المستوى: 10
*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice
افتراضي

لما مات ابن ابنته فاضت عيناه صلى الله عليه وسلم، فقال له سعد بن عبادة: ما هذا يا رسول الله؟ فقال: "إنها رحمةٌ، جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" (متفق عليه).
__________________
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين.

اللهم ارحم والدين
بست قرين
واسكنهما الفردوس الأعلى



*دنيا المحبة* غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-14-2010, 03:27 PM   #45
Vip
 
الصورة الرمزية نعناعه فوشيه
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
العمر: 26
المشاركات: 1,805
معدل تقييم المستوى: 0
نعناعه فوشيه is an unknown quantity at this point
افتراضي

اللهم صلي على محمد و آل محمد
نعناعه فوشيه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2010, 03:11 PM   #46
شخصيات مهمه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: كويت
العمر: 37
المشاركات: 13,164
معدل تقييم المستوى: 32
شذى is on a distinguished road
افتراضي

ياليت اخلاقنا كاخلاق الرسول
احبك يارسول الله وساقتدي بك
فانت مثلي الاعلى
شذى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 11:54 AM   #47
شخصيات مهمه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: كويت
العمر: 37
المشاركات: 13,164
معدل تقييم المستوى: 32
شذى is on a distinguished road
افتراضي

المدرسه المحمديه رحمه وحب واخلاص



بسم الله الرحمن الرحيم



إن محمدًا- عليه الصلاة والسلام - هو تاج التاريخ البشري ،، وعمق المسيرة الإنسانية ،، وهو المثل الاعلى للعالمين ،، والأسوة الحسنة للسالكين ،، إمام الفضيلة ،، وقُدوة المُثل العُليا ، ومضرِب المَثَل الراشد ، وقِبلَة القلوب المؤمنة ،، هو رسول مع أنه بشر ،، ونبي ولو أنه إنسان ،، فهو الطهر كله،، وزحزحهم به من المعاطب ،، وأخرجهم به من الظلمات إلى النور ،، فصلى الله وسلم عليه ما هب النسيم ،، وجرت الريح ،، وهطل المطر ،، وتلآلآ الضياء ،، ولمع البرق ،،وقصف الرعد .......



إن خير ما يتدارسه المسملون ويُعنى به الباحثون والكاتبون : دراسة السيرة المحمديه، إذ هي خير معلم ومربي ومهذب ومؤدب وأعظم مدرسة تخرج فيها الرعيل الاول من المسلمين والمسلمات.....



وقد كان من هؤلاء الخريجون من مدرسة المحمديهخبيب رضي الله عنه



خبيب في مكة



أرسل النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه في سرية بقيادة عاصم بن ثابت رضي الله عنه فـأسرهم المشركون ،،فقاتل بعضهم حتى قتلوا ،، واستسلم ثلاثة منهم تحت العهد والميثاق ألا يقتلوا ،، فـأسر خبيب رضي الله عنه وكان ينتظر القتل ،، وفي أسره عبر أي عبرر......



جاء في صحيح البخاري : أن خبيبًا رضي الله عنه كان قد تهيأ للموت وهو في الأسر فطلب من صاحبة البيت موسـًا حتى يستحد بها ،، ويزيل شعره من بدنه ،، وفي هذه الاثنــاء تسلل إليه طفل صغير من أطفالهم ....
تقول صاحبة البيت : ما إن فقدت الطفل حتى شعرت باللوعة والخوف ، أين ذهب ابني ؟؟ ،، فنظرت فإذا هو في فخذ خبيب ،، فأصابني ما أصابني ، وقلت: السكين في يده والطفل في حجره وهو رجل مأسور ينتظر الموت ،، فلا بد أنه ياخذ بثأره فورًا ،، ويقتل هذا الطفل بنفسه .
لقد عرف خبيب مافي نفسها وابتسم وقال لها : أتخشين أن أقتله ؟؟ والله ما كنت لافعل .



إن أثر هذا الدين في التربية الراقية التي يغرسها في ابنائه ليست من خلال الادعاءات العريضة والشعارات الجوفاء ،، بل من خلال الممارسة العلمية الصغيرة والكبيرة ،، فإن هذا الصحابي الأسير ما أقبل على أي عمل ،، مع أن العاطفة البشريه قد تحمله على أن يعمل عملاً ما ،، لكن المصطفى رباه على تعاليم الاسلام بحيث أنه لم يفكر في أن ينتقم ويقتل هذا الطفل البريء .....



هذا المعنى العظيم يجب أن يجدد اليوم واقع المسلمين ،، ويؤكد للعالم أجمه أن هذا القيم العظمى هي قيم الإسلام ،، وأن المسلمين حتى من خلال الحرب كانت وصية نبيهم صلى الله عليه وسلم إليهم أن لا تقتلوا وليدًا ولا شيخًا كبيرًا ولا امرأة ً ولا اصحاب الصوامع ... إلى أخر ماهو معروف في وصايا النبي صلى الله عليه وسلم ووصايا أبي بكر وعمر ضي الله عنهما ......



نحن اليوم أمام ما يسمى بالحرب ضد الإرهاب والتي وجدنا انها عرت الكثير من الإدعاءات التي تقال عن حقوق الإنسان ،، خصوصًا حين تنتقل الجيوش إلى دول غير دولها ،، فــأصبح هناك عدوام ،، وتعذيب ،، وإطاحة بالإنسانية ،، واستخاف بالبشريه ،، ويصاحب ذلك حملة هائله وضخمة ومضللة من ادعاءات تتعلق بالحفاظ على حقوق الإنسان ونشر الديمقراطية ،، لكن الإسلام ينشر هذه الحقوق بطريقته الخاصه وهذه القصه هي أبلغ تعبير يجب أن يصل للمسلمين كما تصل لغيرهم .....



طفل صغير في حجر رجل يتهيأ للموت وظلماً وعدوانًا وقهرًا ،، فقد أخذ بالخدعة والعهد والميثاق ،، ومع ذلك يقول لها : لا تخافي على طفلك ،، ما كنت لآقلتـــه ...



هذه تربية محمد صلى الله عليه وسلم ((( أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك))



أين شباب المسلمين من هذا المعنى : ألا تقتل طفلاً ،، ولا امراة ولا شيخًا ولا بريئًا - يعني : ممن لا يقالتون - وهذا حينما تكون منهكما في معركة شرعية واضحة المعالم مع عدوك ،، فكيف إذا كانت القضية فيها لبس ؟؟ فكيف إذا كانت القضية فيها عدوان والله سبحانه يقول ((﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)) ويقول سبحانه في محكم التنزيل في غير ما موضع ((وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى )) وفي الآيه الاخرى ((وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا ))



من عصى الله فيك فحقه أن تطيع الله فيه ،، فى تخن من خانك ،، ولا تظلم من ظلمك ، ولا تغدر من غدر بك ،، ولا تهتك عرض من هتك عرضك .....



هذه قيم وأخلاقيات حتى في الحرب يقرهها الاسلام لأبنائـه ...




موقف أخر : يخرج خبيب بن عدي ضي الله عنه من مكة ليقتل



فيقال له : يا خبيب أتحب أن محمدًا عندنا الآن نضرب عنقه و أنك في أهلك ؟
قال (( والله ما أحب أن محمدًا الآن في مكانة الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه وأنا جالس في أهلــي))



يعني : أفضل أن أموت على أ تصيب النبي صلى الله عليه وسلم شوكة في رجلة .....



إن هذا هو الإيمان والشعور بنعمة الله تعالى عليك ببعثة هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ،، كما قال تعالى ((لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ))



فهو يفدي النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه وأهله وماله وولده وحتى في هذا الموقف يؤمن فيه الكافر ،، ويعي فيه الشاعر ،، ويصدق فيه الكاذب ،، كان تعبير خبيب ابن عدي تعبيرًأ عن كل الذين أحبوا النبي صلى الله عليه وسلم من أعماق قلوبهم ،، وأدركوا عظيم أثره في حياتهم ،، وأنه هو القيادة النبوية التي أخترها الله تعالى لهذه الامة ،، فهو حظنا من النبييين ،، كما نحن حظه من الأمم ،، ولذلك فإن حبه صلى الله عليه وسلم مغروس في أعماق أعماق القلوب ،، والذين لم يعرفوا طعم محبته صلى الله عليه وسلم لم يذقوا طعم الإيمان بالله عز وجل ،، قال صلى الله عليه وسلم ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ))




لقد خرج خبيب الى القتل فكان منه موقفين



أولاً : قصيدة يرتجلها وكأنه يقدم إلى عرس واحتفال :
لقد أجمع الأحزاب حولي وألبوا
قبائلهم واستجمعوا كل مجمعٍ



وكلهم مبدي العداوة جاهدٌ
علي لأني في وثاقٍ مضيعُ



وقد قربوا أبناءهم ونساءهُم
وقُربتُ مِن جدعٍ طويلٍ ممُنعِ



إلى الله أشكُو غُربتي بعد كُربتي
وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مصرعِي



فذا العرشِ صبرنيِ على ما يرادَ بي
فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي



وقد خيروني الكفـر والموت دونهُ
وقد ذرفت عيناي من غير مجزعِ



وما بي حذارُ الموتِ إني لميتٌ
وإن إلى ربي إيابي ومرجعي



ولســتُ أبالي حين أُقتل مُسلمًا
على أي شق كان في الله مضجعي



وذلك في ذاتِ الإله وإن يشأ
يباركُ على أوصال شلوٍ ممزعِ



فلستُ بمُبدٍ للعدو تخشعًا
ولا جزعًا إني إلى الله مرجعي



بهذه القوة وبهذا الوضوح يتكلم ويخاطب حتى كتب هذه القصيدة وحفظها قوم مشركون ،، قم من بعد هم يؤمنون ويتحدثون عنها ...



ثانيًا : يستأذنهم ليصلي ركعتين ،، فيأذنون له ،، فيستقبل القبله ويصلي ركعتين .. إن رباطة الجأش وقوة القلب إنما توجد عند أولئك الذين قرروا أن يربطوا قلوبهم بالله جل وتعالى .... فيقوم ويصلي ركعتين ،، والعجب كل العجب أنه حين صلى ركعتين خففهما ولم يطل في صلاته ، ثم أقبل عليهم يعطيهم درسًا في عزة الإيمان وقوته فقال : والله لولا أن تظنوا أني أطلت خوفًا من الموت لأطلت .



هذه المعاني العظيمه وهذه الممارسات العلميه التي تربى عليها المؤمنون الأولون هي ما نحتاجه اليوم ،، وهي ما يحتاجه المسلم حتى يعرف حقيقة دينه وعظمته ،، والأخلاقيات التي تربى عليها المؤمنون الأولون هي ما نحتاجه اليوم أيضا حتى نقدم بها الإسلام لغير المسلمين ،، والذين يظن الكثير منهم أن الإسلام دين العنف والدمويه والقتل والإنتقام ،، لكن لو قدمنا لهم نماذج السيرة النويه وتصرفات المسلمين الاولين التي هي خير تعبير عن حقيقة هذا الدين لاحدثت عندهم نقلة هائله غير متوقعة....



وفي الختام



نسال الله عز وجل أن يجمعنا وإياكم في فردوسه الاعلى



اللهم آآمين
شذى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2011, 04:09 AM   #48

✿ مديرة الموقع ✿

 
الصورة الرمزية *دنيا المحبة*
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 52,265
معدل تقييم المستوى: 10
*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice
افتراضي

اللهم صلي وسلم عليك يارسول الله
ما اعظمك وما اكرمك وما ارحمك بامتك
فاصلاتي وسلامي عليك وعلى ال بيتك الطيبين الاطهار ...}
__________________
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين.

اللهم ارحم والدين
بست قرين
واسكنهما الفردوس الأعلى



*دنيا المحبة* غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2011, 06:03 AM   #49
عيون حبيبها
 
الصورة الرمزية ام عمر
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: جــدهـ
المشاركات: 19,806
معدل تقييم المستوى: 10
ام عمر is on a distinguished road
افتراضي

اللهم صلي وسلم عليك يارسول الله
ما اعظمك وما اكرمك وما ارحمك بامتك
فاصلاتي وسلامي عليك وعلى ال بيتك الطيبين الاطهار ...}




الله يجزاك خير ياابست علي اعانتك لي
__________________
عيون حبيبها ساتبقى بالقلب طول العمر
ام عمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-22-2011, 05:33 PM   #50

✿ مديرة الموقع ✿

 
الصورة الرمزية *دنيا المحبة*
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 52,265
معدل تقييم المستوى: 10
*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice*دنيا المحبة* is just really nice
افتراضي

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى ال بيته الطيبين الاطهار وصحبه اجمعين
__________________
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين.

اللهم ارحم والدين
بست قرين
واسكنهما الفردوس الأعلى



*دنيا المحبة* غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 6 (تعيين)
, , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
البطاقه المحمديه بالصوررر نهى :: منتدى التراث :: 3 01-26-2007 05:17 PM

 اهداء للجميع مقدم من منتديات طموح جنوبيه


الساعة الآن 03:06 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir